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sexta-feira, 20 de julho de 2018

A verdade por trás da lenda do Chupacabra

Por décadas a lenda do chupacabra aterrorizou as Américas, do Chile ao Maine, mas onde a lenda realmente começou?
Uma renderização de artistas baseada na primeira descrição de um chupacabra

As validades de algumas lendas têm sido tão veementemente insistidas quanto a do Chupacabra, o famoso inimigo do gado em todas as Américas. Particularmente cabras, para quem sua sede de sangue deu seu nome.

Uma criatura sugadora de sangue geralmente do tamanho de um pequeno urso, às vezes com uma cauda, ​​sempre coberta de pele escamosa, e uma fileira de espinhos nas costas, o Chupacabra tem sido um marco no folclore porto-riquenho por décadas, desde a primeira cabra. foi encontrado drenado de seu sangue. Embora a explicação para a morte do bode pudesse ter sido qualquer coisa, havia aqueles que se perguntavam se o Chupacabra tinha, finalmente, saído das páginas do folclore e entrado em sua ilha.

Silverio Perez foi o primeiro homem a chamar a criatura de um chupacabra, que literalmente se traduz como “otário de cabra”. Depois de mais de 150 animais de fazenda terem sido mortos em fazendas em Porto Rico, seus corpos intactos, mas inteiramente drenados, e cabras pareciam seja a preferência das criaturas.

Assim que a palavra dos animais de fazenda porto-riquenhos quebrou, os agricultores de outros países começaram a reclamar de seus próprios ataques. Animais do México, Argentina, Chile, Colômbia e Estados Unidos estavam morrendo as mesmas mortes horríveis, aparentemente sem explicação.

Em pouco tempo, a notícia da criatura chegou a Benjamin Radford, um escritor norte-americano, e céptico a respeito dos contos do chupacabra. Nos cinco anos seguintes, Radford faria do trabalho de sua vida rastrear um espécime vivo ou desbancar a lenda do chupacabra de uma vez por todas.

Sua jornada de anos levou-o através de florestas e terras agrícolas em toda a América do Sul e no sudoeste dos Estados Unidos até que ele finalmente encontrou o que estava procurando - alguém que realmente tinha visto um chupacabra de perto e pessoal.

Seu nome era Madelyne Tolentino, e ela viu o chupacabra através de uma janela. Sua descrição é responsável pela descrição que continua sendo a mais comum. Uma criatura bípede com olhos negros, pele de réptil e espinhos nas costas, ela alegou, era responsável pelos ataques de animais que estavam se tornando tão comuns no país.

Outras pessoas que Radford localizou e que alegaram ter visto o próprio chupacabra corroboraram sua descrição, embora algumas pessoas insistissem em andar sobre quatro pernas em vez de duas, e a presença de uma cauda nunca foi firmemente acordada.

Logo, outra versão do chupacabra, um parente distante ou uma evolução, começou a emergir, uma que era muito mais fácil de acreditar. No lugar das escamas reptilianas cobrindo seu corpo, esse novo chupacabra tinha pele lisa e sem pêlos. Ele andou em quatro pernas e definitivamente tinha uma cauda. Quase parecia um cachorro.

As descobertas de Radford cinco anos depois que ele começou sua pesquisa foram, para todos os efeitos, inconclusivas. Ele acreditava que a descrição original de Tolentino foi fortemente influenciada por filmes de ficção científica e que outros relatos foram influenciados por sua narrativa. Os corpos dos animais mortos nunca foram necropsiados, portanto Radford não pôde concluir que a causa definitiva da morte fosse exsanguinação.

Cães sem pêlos são frequentemente culpados em avistamentos de chupacabras
Ele deduziu ainda que os relatórios na América do Norte eram muito diferentes dos da América do Sul. Nos EUA, os chupacabras relatados eram provavelmente coiotes ou lobos com cães calvos ou sem pêlos. A explicação para o chupacabras favorecer o sangue de cabra sobre os outros era que as cabras são dóceis e facilmente caçadas e, portanto, são alvos fáceis.

Embora Radford tenha explicado os chupacabras norte-americanos, a questão do monstro porto-riquenho original permaneceu. Os moradores alegaram que não havia outra explicação e que os assassinatos foram o resultado de uma lenda que ganhou vida. Os cientistas acreditavam que eles também eram coiotes com sarna, embora nenhum deles tivesse sido capturado na área.

Com o passar do tempo, a lenda começou a dar um novo giro, como um pedaço de folclore exagerado ao invés de uma ameaça viável. A pecuária não parece desaparecer tão misteriosamente e, se o fazem, seus desaparecimentos são mais rapidamente atribuídos aos coiotes do que ao chupacabra.

Mas, dizem os moradores locais, de vez em quando, uma cabra vai desaparecer, e a cidade vai estar zumbindo com aqueles que afirmam ter visto o lendário chupacabra perseguindo sua presa mais uma vez.

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